山西省委宣传部透露，在山西医科大学第一医院接受治疗的最后一名被困工人日前出院。至此，华晋焦煤公司王家岭矿“3·28”透水事故115名获救人员医疗救治和38名遇难人员善后工作结束。为尊重绝大多数遇难人员家属的意见，对38名遇难人员名单不再公布。(京华时报 5月22日)
　　
　　从3月28日到现在，近两个月来，国人千呼万唤希望公布矿难名单，因为这不仅是对死者的尊重，更有对矿难死亡人数的强烈质疑。然而政府不顾民意，悍然做出了这个决定，给出的理由竟然是“尊重绝大多数遇难人员家属的意见”实属荒谬不经。
　　
　　共产党是工人阶级的政党，这是写在党纲上的，白纸黑字抠不掉。既然是工人阶级的政党，矿工又是在大型国企工作中遇难的，公布名单，祷告天下，于情于理都是必须做的。不这样做，就违背了自己的党纲，“给人民以尊严”就是一句空话。居庙堂之高者就是数典忘祖。
　　
　　王家岭矿难之初，就有媒体包括中央及媒体对透水事故被困人员的人数提出质疑，网上更是对获救矿工的身份及生命体征提出“又白又肥人人夸”的反讽。一个全心全意为人民服务的政府，有义务公布全部事实真相，以正视听，平息流言。流言止于信息公开，不公开，随便找个理由搪塞，只能坐实民众“集全国之力，表演了一场王家岭矿难大戏 ”的怀疑，当局的公信力雪上加霜。
　　
　　就亡者家属而言，说他们不愿意公布名单，更是有悖常理。家里死了人，都要公告三亲六故，开个追悼会，花圈要写明亡者姓名，遗像要挂上灵堂，轰轰烈烈，吹吹打打，是为“喜丧”。一为厚待死者，二为寄托哀思，三为昭告亲友。如果是因公死亡，单位更要贴出讣告，大家都去奔丧，备显哀荣。不可想象，家人偷偷摸摸就拉八宝山给炼了，如果一定要这样做，是为忤逆不孝，要遭天谴。
　　
　　说穿了，矿难家属又被“代表”了，不公布死无对证，一公布就“穿帮”了。38名遇难矿工的名单一旦公布出来，遇难的后续人数如果超出这38名矿工的人数，政府难辞其咎，又不肯自动下台以谢天下，只好死猪不怕开水烫，就这样死挺着，脸面丢尽，又将情何以堪？简言之，这份名单一旦大白于天下，就会让社会媒体及百姓有据可查，谎言必然不揭自穿。如此而已，岂有它哉！
　　
　　果然，这个决定作出后，舆论大哗，网络嘘声一片，更有门户网站针锋相对全文登出“当地时间4月25日，奥巴马和副总统拜登来到出席在西弗吉尼亚州矿难中遇难矿工的悼念仪式。在致辞中，他逐一地念出全部遇难者的姓名。”这种巧借旧闻翻新的对比手法，反衬了舆论的不满。西方能够做到的，先进五倍的居然做不到，岂非咄咄怪事？
　　
　　更让权贵集团难以自圆其说的是，有网民严厉质问：“飞行员遇难为何要公布？死了几个公务员就是烈士和下半旗，死几十个工农为何连名单都不公布？”这或许是民间对“立党为公”“执政为民”的最好注解。
　　
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　　奥巴马的悼词（全文）
　　
　　“我们在这里，怀念29位美国人：卡尔·阿克德、杰森·阿金斯、克里斯多佛·贝尔、格利高里·史蒂夫·布洛克、肯尼斯·艾伦·查普曼、罗伯特·克拉克、查尔斯·蒂莫西·戴维斯、克里·戴维斯、迈克尔·李·埃尔斯维克、威廉·I.格里菲斯、史蒂芬·哈拉、爱德华·迪恩·琼斯、理查德·K.雷恩、威廉姆·罗斯威尔特·林奇、尼古拉斯·达利尔·麦考斯基、乔·马克姆、罗纳德·李·梅尔、詹姆斯·E.姆尼、亚当·基斯·摩根、雷克斯·L.姆林斯、乔什·S.纳皮尔、霍华德·D.佩恩、迪拉德·厄尔·波辛格、乔尔·R.普莱斯、迪华德·斯科特、加里·考拉斯、格罗佛·戴尔·斯金斯、本尼·威灵汉姆以及里奇·沃克曼。”
　　
　　无论我、副总统、州长，或是今天致悼词的任何一个人，都不能说出任何话语，可以填补你们因痛失亲人心中的创伤。
　
　　尽管我们在哀悼这29条逝去的生命，我们同样也要纪念这29条曾活在世间的生命。
　　
　　凌晨4点半起床，最迟5点，他们就开始一天的生活，他们在黑暗中工作。穿着工作服和硬头靴，头戴安全帽，静坐着开始一小时的征程，去到五英里远的矿井，唯一的灯光是从他们头戴的安全帽上发出的，或是进入时矿山沿途的光线。
　　
　　日以继夜，他们挖掘煤炭，这也是他们劳动的果实，我们对此却不以为然：这照亮一个会议中心的电能；点亮我们教堂或家园、学校、办公室的灯光；让我们国家运转的能源；让世界维持的能源。
　　
　　大多时候，他们从黑暗的矿里探出头，眯眼盯着光亮。大多时候，他们从矿里探出身，满是汗水和尘垢。大多时候，他们能够回家。但不是那天。
　　
　　这些人，这些丈夫、父亲、祖父、弟兄、儿子、叔父、侄子，他们从事这份工作时，并没有忽视其中的风险。他们中的一些已经负伤，一些人眼见朋友受伤。所以，他们知道有风险。他们的家人也知道。他们知道，在自己去矿上之前，孩子会在夜晚祈祷。他们知道妻子在焦急等待自己的电话，通报今天的任务完成，一切安好。他们知道，每有紧急新闻播出，或是广播被突然切断，他们的父母会感到莫大的恐惧。
　　
　　但他们还是离开家园，来到矿里。一些人毕生期盼成为矿工；他们期待步入父辈走过的道路。然而，他们并不是为自己做出的选择。
　　
　　这艰险的工作，其中巨大的艰辛，在地下度过的时光，都为了家人。都是为了你们；也为了在路上行进中的汽车，为了头顶上天花板的灯光；为了能给孩子的未来一个机会，日后享受与伴侣的退休生活。这都是期冀能有更好的生活。所以，这些矿工的生活就是追寻美国梦，他们也因此丧命。
　　
　　在矿里，为了他们的家人，他们自己组成了家庭：庆祝彼此的生日，一同休憩，一同看橄榄球或篮球，一同消磨时间，打猎或是钓鱼。他们可能不总是喜欢这些事情，但他们喜欢一起去完成。他们喜欢像一个家庭那样去做这些事。他们喜欢像一个社区一样去做这些事。
　　
　　这也是美国人熟知的一首歌里表达的精神。我想，让大多数人惊讶的是这首歌实际是一名矿工的儿子所写，关于贝克利这个小镇的，关于西弗吉尼亚人民的。这首歌曲，“靠着我”（Lean on Me）是关于友谊的赞歌，但也是关于社区关于一同相聚的赞歌。
　　
　　灾难发生的几分钟，几小时，几日之后，这个社区终被外界关注。搜救者，冒着风险在充满沼气和一氧化碳的狭窄地道里搜寻，抱着一线希望去发现一位幸存者。朋友们打开门廊的灯守夜；悬挂自制的标语上写着，“为我们的矿工和他们的家人祈祷。”邻居们彼此安慰，相扶相依。
　　
　　我看到了，这就是社区的力量。在灾难随后的几天，电子邮件和信件涌入白宫。邮戳来自全国各地，人们通常都是同一开头：“我很骄傲来自一个矿工的家庭。”“我是一名矿工的儿子。”“我很自豪能成为一名矿工的女人。”……他们都感到自豪，他们让我关护我们的矿工，为他们祈祷。他们说，不要忘了，矿工维持着美国的光亮。在这些信件里，他们提出一个很小的要求：不要让这样的事再发生。不要让这事情再发生。
　　
　　我们怎忍让他们失望？一个依赖矿工的国家怎能不尽全力履行职责保护他们？我们的国家怎能容忍人们仅因工作就付出生命；难道仅仅是因为他们追求美国梦吗？
　　
　　我们不能让29条逝去的生命回来。他们此刻与主同在。我们在这里的任务，就是防止有生命再在这样的悲剧中逝去。去做我们必须做的，无论个人或是集体，去确保矿下的安全，向他们对待彼此那样对待我们的矿工，如同一家人。因为我们是一家人，我们都是美国人。我们必须要彼此依靠，守望彼此，爱护彼此，为彼此祈福祈祷。
　　
　　今天，我想起一首圣歌，在我们心痛时会想起这首歌。“我虽行过死荫的幽谷，但心无所惧，因你与我同在。你的杖，你的竿，都在安慰我。”
　　
　　上帝保佑我们的矿工！上帝保佑他们的家人！上帝保佑西弗吉尼亚！上帝保佑美国！